pesimista prostie ca omul nu e capabil de egoism ok, moralitate autentica, ca scop in sine, altruism
prostia asta cu egoismul care primeza mereu, sau mai rau ca e exclusiv, e derivata din prostia cu hobbes, ca omul e lup pentru semenii sai
cum sa consideri mai ca asta e partea tare. cum sa crezi mai ca binele e partea moale, si raul e partea tare, cum mai atata prostie :)) avand la indemana grecii antici. si mai ales studiile in psihologie care arata cat de proasta e convingerea ca "oamenii nu sunt ok"
oamenii sunt fundamental ok, asta este partea tare. in rest sigur ca este o geoaza de rautate, sadism, parsivitate, imfatuare, arogante, orgolii, dar astea sunt desigur partea moale, secundara, trecatoare
si cel mai relevant pentru discutia asta egoismul prost, egoismul care nu este ok, care este neindreptatit, adica egoismul care incalca drepturile si libertatile celorlalti, moralitatea, legalitatea, decenta
egoismul este si el fundamental uman, si egoismul chiar nu este in sine rau, este desigur natural, necesar, inevitabil, in lumea asta asa cum e construita ea. dar se poate, si nu trebuie sa fie egoism ticalos, parsiv, rauvoitor care incalca drepturile si libertatile celorlalti
egoismul este un fapt fundamental desigur fiindca cu totii avem obligatoriu nevoie sa supravietuim, sa fim liberi, de fericire, sa cautam fericirea. iar chiar daca ne gandim la ceilalti, sau in primul rand la ceilalti. insa asta in ansamblu
in ansamblu, egoismul este necesar, natural, inevitabil. insa asta nu inseamna ca este fucking exclusiv
asta nu inseamna ca omul nu e capabil de altruism, ca nu e capabil
altruismul, moralitata, de asemenea sunt de obicei, ca regula generala determinate de egoismul ok (mai rar sau grotesc de cel neok). dar asta nu inseamna ca nu pot exista exceptii considerabile, substantiale, semnificative de altruism autentic, de moralitate autentica, de transcendere autentica a sinelui
in plus, si desigur chiar si mai rar, desi inalienabilitatea si primatul egoismului, omul este inca, si va fi mereu capabil de iubire ca scop in sine, de altruism ca scop in sine, de adevar ca scop in sine, de credinta ca scop in sine, de moralitate ca scop in sine, si chiar ca acestea sa primeze. fiindca egoismul este obligatoriu dar nu este exclusiv, si primeaza dar nu intotdeauna
Comments
Post a Comment